Cara menanak nasi

berikut kutipan dari dapoerkami:
di indonesia cara menanak nasi yg lazim adalah merebus, mengukus atau mengetim.


Merebus dgn rice cooker bisa menggunakan air lebih sedikit. perbandingan beras & air kira2 1:2 untuk nasi lunak, dan 1:1.5 untuk nasi sedang serta 1:1 untuk nasi keras. Tambahkan garam, daun pandan atau daun salam jika diperlukan dan jangan lupa sesekali diaduk agar beras masak merata. setelah nasi masak, biarkan selama 5 menit untuk mencegah nasi melekat pada dinding periuk. nasi yg sudah masak bila dipijit lunak dan bila diambil segumpal dan diguncang2kan tidak melekat ditangan.






Cara lain adalah mengukus, biasanya menggunakan dandang kukusan.
1. Isi dandang dengan air setinggi ujung kukusan, tutup
2. Didihkan air.
3. Masukan beras setelah air mendidih.
4. Setelah beras mengembang, angkat dari kukusan,
5. Aru dalam pengaronan atau baskom lalu tuangi air mendidih.
5. Kemudian isi lagi dandang dgn air dan didihkan. masukan kukusan dan aronan beras, tutup dan kukus kembali.
6. Setelah nasi masak tempatkan didalam wadah sambil dibolak balik n dikipasi agar pulen dan tidak cepat basi.





Ada satu lagi cara menanak nasi yg lebih bergizi krn tidak ada zat yg hilang yakni mengetim. caranya
1. Masukan beras kedalam panci,
2. Tambahkan 400cc air per 100g beras,
3. Bisa ditambahkan daging, hati, sayuran dan garam.
4. Kemudian masukan panci tim ke panci yg lebih besar yg telah diberi air. usahakan panci tim terendam 2cm dibawah tutup panci,
5. Kemudian didihkan airnya.

ASMAUL HUSNA

ASMAUL HUSNA – NAMA NAMA ALLAH
Asma berarti nama, dan Husna berarti baik atau indah. Jadi, Asmaul Husna adalah nama nama Allah yang baik dan indah. Yakinkah telah mengenal Allah swt, maka tentunya tahu dan mengimani nama nama Allah atau Asmaul Husna. Allah swt memiliki nama yang sangat baik dan indah.

"Dialah Allah, tidak ada Tuhan/Illah (yang berhak disembah) melainkan

Dia, Dia mempunyai asmaaul husna (nama nama Allah yang baik).” (QS. Thaa-Haa:8)

Nama nama Allah banyak terdapat dalam kitab suci Al Quran. Nama nama Allah tersebut juga merupakan doa dan dzikir yang sangat mustajab. Allah swt menyukai orang yang selalu menyebut namaNya.

Allah swt berfirman, "Allah memiliki Asmaul Husna, maka memohonlah kepadaNya dengan menyebut nama nama Allah yang baik itu..." (QS. Al A'raaf:180)

Dalam suatu hadits Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya Allah mempunyai sembilan puluh sembilan nama, yaitu seratus kurang satu. Barangsiapa menghitungnya, niscaya ia masuk surga.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Dalam hadits tersebut Rasulullah menerangkan bahwa nama nama Allah jumlahnya ada 99.

Berikut ini Asmaul Husna atau Berikut ini Asmaul Husna atau nama nama Allah:

1. Ar-Rahman, artinya Yang Maha Pemurah
2. Ar-Rahiim, artinya Yang Maha Pengasih
3. Al-Malik, artinya Maha Raja
4. Al-Qudduus, artinya Maha Suci
5. As-Salaam, artinya Maha Sejahtera
6. Al-Mu’min, artinya Yang Maha Terpercaya
7. Al-Muhaimin, artinya Yang Maha Memelihara
8. 8. Al-‘Aziz, artinya Yang Maha Perkasa
9. Al-Jabbaar, artinya yang Kehendaknya Tidak Dapat Diingkari
10. Al-Mutakabbir, artinya Yang Memiliki Kebesaran
11. Al-Khaaliq, artinya yang Maha Pencipta
12. Al-Baari’, artinya Yang Mengadakan dari Tiada
13. Al-Mushawwir, artinya Yang Membuat Bentuk
14. Al-Ghaffaar, artinya Yang Maha pengampun
15. Al-Qahhaar, artinya Yang Maha Perkasa
16. Al-Wahhaab, artinya Yang Maha Pemberi
17. Ar-Razzaq, artinya Yang Maha Pemberi Rezeki
18. Al-Fattaah, artinya Yang Maha Membuka (Hati)
19. Al-‘Alim, artinya Yang Maha Mengetahui
20. Al-Qaabidh, artinyaYang Maha Pengendali
21. Al-Baasith, artinya Yang Maha Melapangkan
22. Al-Khaafidh, artinya Yang Merendahkan
23. Ar-Raafi’, artinya Yang Meninggikan
24. Al-Mu’izz, artinya Yang Maha Terhormat
25. Al-Mudzdzill, artinya Yang Maha Menghinakan
26. As-Samii’, artinya Yang Maha Mendengar
27. Al-Bashiir, artinya Yang maha Melihat
28. Al-Hakam, artinya Yang Memutuskan Hukum
29. Al-‘Adl, artinya Yang Maha Adil
30. Al-Lathiif, artinya Yang Maha Lembut
31. Al-Khabiir, artinya Yang Maha Mengetahui
32. Al-Haliim, artinya Yang Maha Penyantun
33. Al-‘Azhiim, artinya Yang Maha Agung
34. Al-Ghafuur, artinya Yang Maha Pengampun
35. Asy-Syakuur, artinya Yang Menerima Syukur
36. Al-‘Aliyy, artinya Yang Maha Tinggi
37. Al-Kabiir, artinya Yang Maha Besar
38. Al-Hafiizh, artinya Yang Maha Penjaga
39. Al-Muqiit, artinya Yang Maha Pemelihara
40. Al-Hasiib, artinya Yang Maha Pembuat Perhitungan
41. Al-Jaliil, artinya Ynag Maha Luhur
42. Al-Kariim, artinya Yang Maha Mulia
43. Ar-Raqiib, artinya Yang Maha Mengawasi
44. Al-Mujiib, artinya Yang Maha Mengabulkan
45. Al-Waasi’, artinya Yang Maha Luas
46. Al-Hakiim, artinya Yang Maha Bijaksana
47. Al-Waduud, artinya Yang Maha Mengasihi
48. Al-Majiid, artinya Yang Maha Mulia
49. Al-Baa’its, artinya Yang Membangkitkan
50. Asy-Syahiid, artinya Yang Maha Menyaksikan
51. Al-Haqq, artinya Yang Maha Benar
52. Al-Wakiil, artinya Yang Maha Pemelihara
53. Al-Qawiyy, artinya Yang Maha Kuat
54. Al-Matiin, artinya Yang Maha Kokoh
55. Al-Waliyy, artinya Yang Maha Melindungi
56. Al-Hamiid, artinya Yang Maha Terpuji
57. Al-Muhshi, artinya Yang Maha Menghitung
58. Al-Mubdi’, artinya Yang Maha Memulai
59. Al-Mu’id, artinyaYang Maha Mengembalikan
60. Al-Muhyi, artinya Yang Maha Menghidupkan
61. Al-Mumiit, artinya Yang Maha Mematikan
62. Al-Hayy, artinya Yang Maha Hidup
63. Al-Qayyuum, artinya Yang Maha Mandiri
64. Al-Waajid, artinya Yang Maha Menemukan
65. Al-Maajid, artinya Yang Maha Mulia
66. Al-Waahid, artinya Yang Maha Tunggal
67. Al-Ahad, artinya Yang Maha Esa
68. Ash-Shamad, artinya Yang Maha Dibutuhkan
69. Al-Qaadir, artinya Yang Maha Kuat
70. Al-Muqtadir, artinya Yang Maha Berkuasa
71. Al-Muqqadim, artinya Yang Maha Mendahulukan
72. Al-Mu’akhkhir, artinya Yang Maha Mengakhirkan
73. Al-Awwal, artinya Yang Maha Permulaan
74. Al-Aakhir, artinya Yang Maha Akhir
75. Azh-Zhaahir, artinya Yang Maha Nyata
76. Al-Baathin, artinya Yang Maha Ghaib
77. Al-Waalii, artinya Yang Maha Memerintah
78. Al-Muta’aalii, artinya Yang Maha Tinggi
79. Al-Barr, artinya Yang Maha Dermawan
80. At-Tawwaab, artinya Yang Maha Penerima Taubat
81. Al-Muntaqim, artinya Yang Maha Penyiksa
82. Al-‘Afuww, artinya Yang Maha Pemaaf
83. Ar-Ra’uuf, artinya Yang Maha Pengasih
84. Maalik al-Milk, artinya Yang Mempunya Kerajaan
85. Zuljalaal wa al-‘Ikram, artinya Yang Maha Memiliki Kebesaran serta Kemuliaan
86. Al-Muqsith, artinya Yang Maha Adil
87. Al-Jaami’, artinya Yang Maha Pengumpul
88. Al-Ghaniyy, artinya Yang Maha kaya
89. Al-Mughnii, artinya Yang Maha Mencukupi
90. Al-Maani’, artinya Yang Maha Mencegah
91. Adh-Dhaarr, artinya Yang Maha Pemberi Derita
92. An-Naafi’, artinya Yang Maha Pemberi Manfaat
93. An-Nuur, artinya Yang Maha Bercahaya
94. Al-Haadii, artinya Yang Maha Pemberi Petunjuk
95. Al-Badii’, artinya Yang Maha Pencipta
96. Al-Baaqii, artinya Yang Maha Kekal
97. Al-Waarits, artinya Yang Maha Mewarisi
98. Ar-Rasyiid, artinya Yang Maha Pandai
99. Ash-Shabuur, artinya Yang Maha Sabar

Semoga bermanfaat "Sesungguhnya Alloh itu Maha segala galanya"

Penciptaan Alam Semesta

Terciptanya Langit dan Bumi menurut Al-Quran dan Sains Para ilmuwan seperti George Lemaitre (1920), George Gamov (1948), hingga Stephen Hawking (1988) membenarkan bahwa teori "Big Bang" telah dapat menjelaskan kejadian awal alam semesta.
Teori tersebut mengatakan alam semesta dulunya tersusun dari zat yang sangat rapat,padat dan panas. Beberapa kejadian terbentuk karena suatu ledakan kosmik yang disebut dengan Big Bang, sekitar 13,7 milyar tahun lalu.Sejak saat itu alam semesta mengembang dan mendingin.Sebagian besar pakar percaya bahwa bumi, matahari dan semua planet dan bulan-bulannya dalam tata surya terbentuk pada 4,6 milyar tahun yang lalu dari suatu awan gas raksasa dan debu yang disebut " Solar Nebula". Gas dan debu tersebut dalam solar nebula ini berasal dari sebuah bintang yang meledak dan disebut sebagai SUPERNOVA.
Allah SWT berfirman di dalam Al Quran:
"Allah lah yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya dalam 6 (enam) masa, kemudian Dia bersemayam diatas ARSY', tidak ada bagi kamu selain dari pada Nya seorang penolongpun dan tidak seorangpun pemberi Syafaat. Maka apakah kamu tidak memperhatikan?" ( As-Sajdah,32:04)

Dengan perhitungan matematika sederhana, dapat dijelaskan sbb:
Analogi:
Allah menciptakan alam semesta dan bumi = 6 masa (QS 32:04)
Menciptakan bumi = 2 masa (QS 41:09)
Umur Bumi versi sains (geology) = 4.560.000.000 tahun,
jadi umur bumi = 2/6 = 1/3 umur alam semesta.
4.560.000.000 x 3 = umur alam semesta (setelah Big Bang)
= 13.680.000.000 tahun atau,
4.560.000.000 : 2 = 2.280.000.000 tahun.

Jadi, umur alam semesta sejak pemisahan langit dan bumi versi Al Quran :
6 x 2.280.000.000 = 13.680.000.000 tahun.

Terbukti : Versi sains mengatakan umur alam semesta sejak peristiwa Big Bang = 13.700.000.000 tahun.
Apakah ini suatu kebetulan? Perbedaan perhitungan diatas antara pendekatan AlQuran + sains dan sains saja hanya sekitar 20 juta tahun ( tidak ada artinya dalam perhitungan Cosmology), sangatlah mengherankan bila seorang buta huruf seperti Nabi Muhammad SAW sejak 1400 tahun lalu telah dpt mengungkapkan bhw umur bumi = 1/3 umur alam semesta setelah ledakan kosmik Big Bang, bila itu bukan perkataan dari sang pencipta langit dan bumi yang disampaikan oleh Muhammad SAW dimasa itu.
Seorang ahli kosmologi dan astro-fisika ketika menghitung alam semesta, haruslah mempunyai beberapa data dasar perhitungan seperti :
1.Elemen kimia di alam semesta.
2.Cluster bintang tertua.
3.Bintang dwarft tertua , dll.

Itulah yang dilakukan oleh Prof.Jean Claude Pecker (Leading Scientist Author & Rationalist, Batelere 'College D'France') Dalam membuktikan teorinya (data NASA) umur alam semesta berdasarkan "Globular Cluster" tertua yang ditemukan berkisar 11 - 18 milyar tahun.
Berdasarkan ketiga hal tsb itulah Profesor tsb dapat menghitung umur alam semesta, sehingga alam semesta dapat diketahui berumur kurang lebih 18 milyar tahun (menggunakan unsur Re-187) dan berdasarkan data-data geologi (umur meteorite tertua) yang jatuh ke bumi maka bumi dapat diperkirakan berumur 4,56 milyar tahun (menggunakan unsur Sr-87 / Sr-86).

Selanjutnya, Allah SWT telah mengatakan dalam Al-Quran melalui pengertian relativitas waktunya dalam beberapa ayat yang dapat kita jadikan dasar perhitungan umur alam semesta secara sederhana:
"Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian itu naik kepada Nya dalam 1 hari yang kadarnya adalah 1.000 tahun menurut perhitungan mu" (QS 32:5)
"Dan mereka meminta kepadamu agar azab itu disegerakan padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi janjiNya. Sesungguhnya sehari disisi tuhanmu adalah seperti seribu menurut perhitunganmu" (QS 22:47)
"Malaikat-malaikat naik kepada tuhan dalam sehari yang kadarnya 50.000 tahun." (QS 70:4)
Maka dengan perhitungan matematika sederhana, dapat dilakukan perhitungan yang dapat menjelaskan umur alam semesta secara mudah sebagai berikut :
( QS 32:5) & ( QS 22:47) : 1 hari disisi Allah = 1.000 tahun manusia (t).
( QS 70:4) : Kadar/waktu 1 hari malaikat ke langit kadarnya = 50.000 tahun (t)

Analogi: Umur alam semesta (gyr) berdasarkan Quran: 1.000 x 50.000 x 365,2422= 18.262.110.000 (t) ( 18 milyar tahun)
Terbukti: Perhitungan umur alam semesta sangat mendekati antara Al Quran (18,26 Milyar) dan sains (18 Milyar) kisaran umur alam semesta adalah = 11,5 s/d 18 milyar tahun menurut Prof.Jean Claude Pecker.
Analogi Terbalik:
Bila kita ingin tahu umur alam semesta ( versi sains),disisi Allah SWT ternyata hanya : 18.000.000.000 : 1.000 : 50.000 : 365,2422 = 0.9856 hari
Jadi hanya = 0,99 hari Allah ( 99 = Asmaul Husna)

Subhanallah! Apakah semua ini suatu kebetulan ?
Bukti pembulatan diatas dapat dibenarkan : 0,99 x 1.000 x 50.000 x 365,2422 = 18.079.488.000 ( masih dalam range ).

Bila bumi berumur = 4,56 Milyar tahun,
Analogi perhitungan : 4.560.000.000 x 4 = 18.240.000.000 tahun, ternyata umur alam semesta merupakan perhitungan kelipatan umur bumi.
Alam semesta sebelum Big Bang = 4 x umur bumi ( 18 ( 0 – 0,262) M )
Alam semesta setelah Big Bang = 3 x Umur bumi ( 13,68 ( 0 – 0,20) M )
Bila analogi perhitungan diatas benar, maka ketika alam semesta ini berumur 18 milyar tahun menurut perhitungan manusia, ternyata tidak sampai 1 hari menurut perhitungan Allah SWT yaitu 0,99 hari,
Subhanallah. Dari data diatas terdapat perbedaan antara umur alam semesta berdasarkan teori BIG BANG ( 13,7 Milyar) dan teori Prof.Jean Claude Pecker ( 18 Milyar ) yang dari penjelasan teorinya telah dikemukakan bahwa umur yang didapat kemungkinan umur alam semesta sebelum ledakan kosmik Big Bang, padahal sejak 1400 tahun lalu Allah SWT melalui Al Quran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW, telah menjelaskan teori tersebut diatas dengan bahasa yang begitu indah dan bijaksana, seperti ini :
“ Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui, bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah sesuatu yang padu, kemudian kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada jua beriman ?” ( QS 21:30)
Selanjutnya setelah analisis demi analisis diatas menjadi semakin jelas. Akhirnya dapat disimpulkan pengertian makna sains pada surat As-sajdah (QS 32:04) diatas , tentunya dengan cara menggabungkan analisis Al Quran dan data sains yang ada.
Allah SWT menciptakan alam semesta dalam 6 masa atau 6 tahap yang dimaksud adalah sebagai berikut : ( Wallahu’alam bish shawab)

• Tahap 1 ( 18 Milyar tahun lalu, hanya 0,99 hari disisi Allah SWT) Gumpalan asap à “titik singularitas”, sangat rapat, padat, dan panas (QS 41:11)
• Tahap 2 ( 15-13,7 milyar tahun lalu, disisi Allah hanya 0,82 – 0,75 hari ) Pemisahan langit dan bumi, ledakan kosmik dahsyat “Big Bang” (QS 21:30)
• Tahap 3 ( 13,1-8,7 milyar tahun lalu, disisi Allah hanya 0,71 – 0,47 hari ) Pembentukan bintang dan gugusan bintang ( ledakan bintang “Supernova”, pembentukan formasi bintang,proto galaksi, galaksi dan quasar, formasi group cluster galaksi dan super cluster ) QS 15:16, QS 25:61, QS 85:01.
• Tahap 4 ( 5,0 milyar tahun lalu, disisi Allah SWT hanya 0,27 hari ) Pembentukan “Matahari”( Red Giant) QS 10:05, QS 21:33, QS 91:01, QS 71:16.
• Tahap 5 ( 4,56-4,0 milyar tahun lalu, disisi Allah SWT hanya 0,249-0,219 hari) Pembentukan “bumi”( masih mati) dan “bulan”. QS 15:19, QS 54:01, QS 57:17, QS 71:19-20, QS 78:06, QS 91:06.
• Tahap 6 ( 3,5 milyar-140 ribu tahun lalu, disisi Allah SWT hanya 0,191-0,00000766 hari). Bumi menyemai kehidupan hingga manusia hadir (Nabi Adam AS) dirumah bumi sebagai “khalifah”. QS 2:22, QS 13:03, QS 17:37, QS 20:53, QS 50:07-08, QS 79:30-33.

Akhirnya setelah kita bersama memahami tahap-tahap penciptaan alam semesta diatas, maka masih beranikah kita merusak lingkungan hidup yang telah disiapkan Allah SWT hanya untuk menyambut kita.
“Ia-lah yang menjadikan engkau khalifah di atas bumi.” QS. 35: 39
“Engkau adalah umat yang terbaik.” QS. 3: 110
Betapa terharunya kita bahwa Allah SWT telah begitu memanjakan manusia dengan segala persiapan yang telah dibuatNya di alam jagad raya selama 18 milyar tahun ( hitungan manusia), sebelum planet bumi dapat siap dihuni oleh umat manusia sebagai keturunan Nabi Adam AS dan Siti Hawa yang telah terbukti, berdasarkan Mitochondria DNA—sebagai ibu seluruh umat manusia.
“Patutkah kamu kafir kepada Ku yang telah menciptakan bumi dalam dua masa?
Maka apakah kamu tidak memperhatikan? Nikmat Tuhan kamu manakah yang kamu dustakan?
Tidakkah kamu berfikir? Maka mengapakah mereka tiada jua beriman? Mengapa kamu adakan sekutu-sekutu bagi Nya?
Masihkah kita perlu bukti lagi tentang kebesaran Allah SWT?
Sedangkan telah ada beribu tulisan yang membuktikan kebenaran Al Quran?”


sumber : http://sonysyahlan.multiply.com

Menghitung Kecepatan Cahaya

NAMA Albert Einstein melekat dengan dunia fisika dan menjadi ikon fisika modern. Rumus E = mc^2 dianggap sebagai rumus Einstein yang dalam pandangan awam merupakan “rumus” untuk membuat bom atom. Albert Einstein memang pantas dianggap sebagai tokoh utama yang memimpin revolusi di dunia fisika.

Salah satu teorinya yang mendobrak paradigma fisika berbunyi “kecepatan cahaya merupakan tetapan alam yang besarannya bersifat absolut dan tidak bergantung kepada kecepatan sumber cahaya dan kecepatan pengamat”.

Menurut Einstein, tidak ada yang mutlak di dunia ini (termasuk waktu) kecuali kecepatan cahaya. Selain itu, kecepatan cahaya adalah kecepatan tertinggi di alam ini. Artinya, tidak mungkin ada (materi) yang kecepatannya melebihi kecepatan cahaya. Pendapat Einstein ini mendapat dukungan dari hasil percobaan yang dilakukan pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 oleh Michelson-Morley, Fizeu, dan Zeeman.

Di mata awam, postulat Einstein ini memunculkan banyak keanehan. Misalnya, sejak dulu logika kita berpendapat bahwa jika kita bergerak dengan kecepatan v1 di atas kendaraan yang berkecepatan v2, kecepatan total kita terhadap pengamat yang diam adalah v1 + v2. Tetapi, menurut Einstein, cara penghitungan tersebut salah karena dapat mengakibatkan munculnya kecepatan yang melebihi kecepatan cahaya.

Oleh karena itu, menurut Einstein, formula penjumlahan kecepatan yang benar adalah sebagai berikut= (v1 +v2) / (1 + (v1 x v2 / c2)).

***

Sinodik dan Siderial

Dalam menghitung gerakan benda langit, digunakan dua sistem yaitu Sinodik dan Siderial. Sistem Sinodik didasarkan pada gerakan semu Bulan dan Matahari dilihat dari Bumi. Sistem ini menjadi dasar perhitungan kalender Masehi di mana satu bulan = 29,53509 hari.

Sistem Siderial didasarkan pada gerakan relatif Bulan dan Matahari dilihat dari bintang jauh (pusat semesta). Sistem ini menjadi dasar perhitungan kalender Islam (Hijriah) di mana satu bulan = 27,321661 hari . Ahli-ahli astronomi selalu mendasarkan perhitungan gerak benda langit (mechanical of Celestial) kepada sistem Siderial karena dianggap lebih eksak dibandingkan sistem Sinodik yang mengandalkan penampakan semu dari Bumi.

***

Sinyal dari Alquran

Mengetahui besaran kecepatan cahaya adalah sesuatu yang sangat menarik bagi manusia. Sifat unik cahaya yang menurut Einstein adalah satu-satunya komponen alam yang tidak pernah berubah, membuat sebagian ilmuwan terobsesi untuk menghitung sendiri besaran kecepatan cahaya dari berbagai informasi.

Seorang ilmuwan matematika dan fisika dari Mesir, Dr. Mansour Hassab Elnaby merasa adanya sinyal-sinyal dari Alquran yang membuat ia tertarik untuk menghitung kecepatan cahaya, terutama berdasarkan data-data yang disajikan Alquran. Dalam bukunya yang berjudul A New Astronomical Quranic Method for The Determination of the Speed C , Mansour Hassab Elnaby menguraikan secara jelas dan sistematis tentang cara menghitung kecepatan cahaya berdasarkan redaksi ayat-ayat Alquran. Dalam menghitung kecepatan cahaya ini, Mansour menggunakan sistem yang lazim dipakai oleh ahli astronomi yaitu sistem Siderial.

Ada beberapa ayat Alquran yang menjadi rujukan Dr. Mansour Hassab Elnaby. Pertama, “Dialah (Allah) yang menciptakan Matahari bersinar dan Bulan bercahaya dan ditetapkannya tempat bagi perjalanan Bulan itu, agar kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan ” (Q.S. Yunus ayat 5).

Kedua, ” Dialah (Allah) yang menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan masing-masing beredar dalam garis edarnya” (Q.S. Anbia ayat 33).

Ketiga, “Dia mengatur urusan dari langit ke Bumi, kemudian (urusan) itu kembali kepadaNya dalam satu hari yang kadarnya seribu tahun menurut perhitunganmu” (Q.S. Sajdah ayat 5).

Dari ayat-ayat di atas dapat diambil kesimpulan bahwa jarak yang dicapai “sang urusan” selama satu hari adalah sama dengan jarak yang ditempuh Bulan selama 1.000 tahun atau 12.000 bulan. Dalam bukunya, Dr. Mansour menyatakan bahwa “sang urusan” inilah yang diduga sebagai sesuatu “yang berkecepatan cahaya”.

**

Hitungan Alquran

Dari ayat di atas dan menggunakan rumus sederhana tentang kecepatan, kita mendapatkan persamaan sebagai berikut:

C x t = 12.000 x L ……………(1)

C = kecepatan “sang urusan” atau kecepatan cahaya

t = kala rotasi Bumi = 24 x 3600 detik = 86164,0906 detik

L = jarak yang ditempuh Bulan dalam satu edar = V x T

Untuk menghitung L, kita perlu menghitung kecepatan Bulan. Jika kecepatan Bulan kita notasikan dengan V, maka kita peroleh persamaan:

V = (2 x phi x R) / T

R = jari-jari lintasan Bulan terhadap Bumi = 324264 km

T = kala Revolusi Bulan = 655,71986 jam, sehingga diperoleh

V = 3682,07 km / jam (sama dengan hasil yang diperoleh NASA)

Meski demikian, Einstein mengusulkan agar faktor gravitasi Matahari dieliminir terlebih dahulu untuk mendapatkan hasil yang lebih eksak.

Menurut Einstein, gravitasi matahari membuat Bumi berputar sebesar:

a = Tm / Te x 360°

Tm = Kala edar Bulan = 27,321661 hari

Te = Kala edar Bumi = 365,25636 hari, didapat a= 26,92848°

Besarnya putaran ini harus dieliminasi sehingga didapat kecepatan eksak Bulan adalah

Ve= V cos a.

Jadi, L = ve x T, di mana T kala edar Bulan = 27,321661 hari = 655,71986 jam

Sehingga L = 3682,07 x cos 26,92848° x 655,71986 = 2152612,336257 km

Dari persamaan (1) kita mendapatkan bahwa C x t = 12.000 x L

Jadi, diperoleh C = 12.000 x 2152612,336257 km / 86164,0906 detik

C = 299.792,4998 km /detik

Hasil hitungan yang diperoleh oleh Dr. Mansour Hassab Elnaby ternyata sangat mirip dengan hasil hitungan lembaga lain yang menggunakan peralatan sangat canggih. Berikut hasilnya :

Hasil hitung Dr. Mansour Hassab Elnaby C = 299.792,4998 km/detik

Hasil hitung US National Bureau of Standard C = 299.792,4601 km/ detik

Hasil hitung British National Physical Labs C = 299.792,4598 km/detik

Hasil hitung General Conf on Measures C = 299.792,458 km/detik

**

Wallahu a'lam

Oleh: Wildaiman, Alumni Matematika ITB, Guru Matematika Pontren Al Masudiyah-Cigondewah Kab. Bandung,

Itsar - Mendahulukan orang lain

HUDZAIFAH Al-’Adawi bercerita bahwa suatu hari saat Perang Yarmuk ia mencari saudara sepupunya sambil membawa air. Ia pun menemukan saudaranya itu dan menawarinya minum. Saudaranya mengangguk mengiyakan. Tapi ia mendengar ada orang mengerang kasakitan. Ia menyuruh Hudzaifah memberikan air itu pada laki-laki itu yang ternyata Hisyam ibn Al-’Ash.

Hudzaifah menurut, lalu menawarkan air pada Hisyam. Hisyam mengangguk, namun sebelum sempat air itu diminum ia mendengar seseorang yang mengerang kesakitan. Hisyam menyuruh pergi memberikan air itu padanya. Ketika Hudzaifah sampai pada laki-laki itu, ternyata ia telah mati. Lalu ia kembali menemui Hisyam. Ternyata Hisyam pun telah syahid. Buru-buru Hudzaifah menemui saudaranya lagi, tapi ternyata ia pun telah dipanggil Allah. Mereka meninggal sebelum sempat meneguk air yang dibawa Hudzaifah karena lebih memilih mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri.

Itulah gambaran itsar yang dipraktikkan para sahabat. Sebuah peristiwa yang sangat sulit terjadi saat sekarang. Al-Quran menggambarkan kehidupan penuh îtsar ini sebagai berikut: Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman (Anshar) sebelum kedatangan mereka (Muhajirin), mereka mencintai orang-orang yang berhijarah kepada mereka. Dan mereka tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka (orang Muhajirin); dan mereka mengutamakan (orang Muhajirin) atas diri mereka sendiri, sekalipun mereka memerlukan (apa yang mereka berikan itu). Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang-orang yang beruntung (QS. Al-Hasyr: 9).

* * *

DALAM bersaudara, Allah Swt. menuntut kita agar melakukannya karena Allah, bukan karena motif duniawi. Saat seorang Muslim mengakui Muslim yang lain sebagai saudara, maka yang mesti terlintas dalam hatinya bukan “apa untungnya saya bersaudara dengan dia”, melainkan “apa pun untung-ruginya, karena Allah menyuruh untuk saling bersaudara dengan sesama Muslim, maka saya akui dia sebagai saudara”. Inilah sikap seorang yang mau mengamalkan bunyi hadits Nabi, “Barangsiapa mempersaudarakan dua orang karena Allah, maka Allah akan mengangkatnya pada satu derajat di surga yang tidak didapatnya dengan amal yang lain” (HR Ibn Abi Dunya dari Anas ibn Malik).

Dalam memperlakukan saudaranya, menurut Al-Ghazali, seseorang dapat tergolong dalam tiga kategori berikut. Pertama, memperlakukannya seperti hamba sahaya: ia memberikan sesuatu hanya dari sisa-sisa yang sudah tidak dibutuhkannya, diminta ataupun tidak. Kategori ini adalah kategori terendah dalam bersaudara. Kedua, memperlakukannya sama seperti ia memperlakukan diri sendiri: apa yang dibutuhkan oleh dirinya, itulah yang ia berikan pada saudaranya.

Perlakukan ini lebih tinggi derajatnya dibandingkan yang pertama. Ketiga, lebih mendahulukan saudaranya daripada dirinya sendiri (al-îtsar): sebelum ia menikmati apa saja yang dimilikinya, ia akan lebih dahulu memberikan pada saudaranya. Inilah derajat persaudaraan tertinggi yang bila dijalankan akan menjadikan kita sejajar dengan para shiddîqîn yang dijanjikan surga oleh Allah. (Ihyâ’ ‘Ulûmuddîn, jil.II hal. 171).

* * *

MEMANG, bukan hal yang mudah untuk merenda îtsar dalam dada. Butuh latihan dan kesabaran. Sebelum sampai ke sana banyak tangga yang mesti dilalui. Ada tiga cara yang dapat kita biasakan agar sikap îtsar dapat lebih mudah kita lakukan. Pertama, al-ta’âruf (saling mengenal). Ibarat pepatah “tak kenal maka tak sayang”. Demikian pula dalam bersaudara. Saling mengenal adalah kunci pertama untuk membuka pintu persaudaraan. Adalah mustahil, seseorang bersaudara tapi satu sama tidak saling mengenal. Untuk memulai saling mengenal, kita harus mau terbuka menerima orang lain apa adanya. Kebencian dan kedengkian harus dihilangkan. Perbedaan tak perlu menjadi alasan untuk tidak saling mengenal, apalagi antar sesama Muslim yang telah dinobatkan oleh Allah sebagai saudara dalam iman (lihat QS. Al-Hujurat: 10).

Setelah saling mengenal, amal kedua yang dapat kita biasakan adalah saling membantu (al-ta’âwun) Rasulullah bersabda, “Seorang Mukmin dengan Mukmin yang lain ibarat satu bangunan yang saling menguatkan satu sama lain” (HR. Bukhari). Semakin sering kita saling membantu, sikap individualistis akan terkikis. Ikatan persaudaraan antar sesama pun semakin terpatri erat.

Namun demikian, Allah berpesan agar tidak saling membantu dalam perbuatan dosa. Firman-Nya, “Dan tolong-menolonglah dalam kebaikan dan takwa. Dan janganlah tolong-menolong dalam perbuatan dosa dan permusuhan. Dan bertakwalah kepada Allah, sesunggzlhnya Allah amat berat siksa-Nya” (QS. Al- Maidah: 2). Saling membantu dalam perbuatan dosa dan permusuhan, pada satu sisi memang akan menguatkan solidaritas dalam kelompok. Tetapi di sisi lain, akan mewujudkan ketidakharmonisan masyarakat dan berpotensi memperkuat permusuhan antar kelompok. Islam menginginkan persaudaraan terwujud dalam masyarakat secara keseluruhan, bukan hanya dalam kelompok tertentu.

Amal ketiga adalah berempati atas penderitaan orang lain dan segera ingin membantu melepaskannya. Bukan hal yang mudah untuk dapat berempati dan ikut merasakan penderitaan orang lain. Namun, sikap ini dapat dilatih dengan cara membiasakan diri bersegera membantu saat orang lain mendapat musibah atau kesusahan. Pertama kali memang sulit, musibah yang menimpa orang lain tidak kita rasakan sendiri. Bila tak ditolong pun rasanya tidak akan berpengaruh apa- apa buat kita. Perasaan semacam ini harus dikikis habis. Bila dibiarkan, sangat potensial menyuburkan sikap individualistis. Rasulullah Saw pun menginginkan agar seorang Muslim dengan Muslim lainnya seperti satu tubuh yang saling merasakan.

Bila ketiga hal di atas telah terbiasa kita lakukan, Insya Allah sikap îtsar akan lebih mudah kita praktikkan dalam kehidupan kita sehari-hari. Dan bila ini benar-benar telah terwujud, tak harus ada pengemis di pinggir jalan dan tak perlu ada orang mati kelaparan. Wallâhu A’lam.

dari http://www.sobatmuslim.com

Mengatasi Asam Urat dengan Resep Herbal dari beberapa Tanaman Obat

Beberapa tanaman liar dikenal berkhasiat untuk mengobati asam urat, antara lain Sambiloto, Sidaguri, Salam, Kumis kucing, Meniran, dan Anting-anting. Umumnya sifat-sifat farmakologis tanaman ini adalah diuretik (peluruh kencing) dan antiradang, karena dalam pengobatan modern pun, sifat-sifat obat sintetik yang dimanfaatkan untuk mengobati asam urat adalah antiradang (untuk mengurangi pembengkakan akibat penumpukan kristal asam urat) dan juga diuretik (untuk membantu pembuangan kelebihan asam urat dalam darah agar tidak terus menumpuk di dalam tubuh). Namun yang wajib Anda ingat, jika Anda sedang menjalani pengobatan modern, Anda tidak dianjurkan untuk menggunakan obat tradisional dalam waktu yang bersamaan, karena bisa jadi dosisnya menjadi berlipat ganda sehingga justru malah membahayakan. Konsultasikan terlebih dahulu pada dokter jika Anda ingin menggunakan obat tradisional.

Sambiloto ( Adrographis panniculata )
Aslinya merupakan tanaman dari India . Di beberapa daerah sambiloto dikenal juga dengan nama papaitan, ki peurat, bidara, kayu mas, lang, ki pait, sampiroto, atau ki oray. Sambiloto mengandung beberapa senyawa flavanoid, alkane, keton, aldehid dan juga beberapa mineral seperti kalsium, kalium dan natrium. Rasanya pahit, namun tanaman ini dikenal sebagai antiradang, penghilang nyeri atau analgetik, dan juga penawar racun. Bagian tanaman yang digunakan adalah seluruh tanaman.

Sidaguri ( Sida rhombifolia )
Dikenal dengan nama daerah guri, siliguri, kahindu, sadagori, otok-otok atau bitumu. Kandungan kimia yang sudah diketahui adalah alkaloid, kalsium oksalat, tannin, saponin, fenol, asam amino, minyak atsiri, zat phlegmatic untuk ekspektoran, dan lubrikan. Akarnya mengandung alkaloid, steroid dan aphredine. Sidaguri memiliki rasa manis, sedikit panas dan sejuk. Dalam pengobatan, sidaguri digunakan sebagai antiradang, peluruh kencing dan penghilang rasa sakit. Bagian tanaman yang digunakan adalah akarnya.

Daun salam ( Eugenia polyanta )
dikenal masyarakat Indonesia sebagai bumbu masak karena memiliki keharuman yang khas yang bisa menambah kelezatan masakan nusantara. Daun salam rasanya kelat dan bersifat astringent. Senyawa-senyawa seperti minyak atsiri, tannin dan flavonoid banyak terdapat dalam daunnya. Untuk pengobatan memang daunnya lah yang paling banyak digunakan, tetapi akar, kulit dan buahnya pun berkhasiat sebagai obat.

Kumis kucing ( Orthosiphon aristatus )
Juga telah lama dikenal sebagai diuretik yang berkhasiat sebagai penghancur batu saluran kencing. Rasanya manis sedikit pahit, dulunya banyak tumbuh di selokan dan anak sungai, namun sekarang tak sedikit orang yang gemar menanamnya di pekarangan rumah. Garam kalium dalam tanaman ini memang berkhasiat melarutkan batu ginjal, karenanya banyak digunakan sebagai obat penghancur batu. Kandungan sinsetin-nya bersifat sebagai antibakteri, dan tanaman ini juga mengandung senyawa orthosiphonin glikosida. Sifat diuretik tanaman ini berguna untuk membantu tubuh membuang kelebihan asam urat lewat urin.

Meniran ( Phyllanthus niruri )
Saat ini terkenal sebagai tanaman obat yang dapat meningkatkan daya tahan tubuh. Meniran juga dikenal dapat membersihkan hati, sebagai antiradang, pereda demam, peluruh kencing, peluruh dahak, peluruh haid, menjernihkan penglihatan, serta menambah nafsu makan. Seperti halnya kumis kucing, sifat diuretiknya-lah yang digunakan untuk mengobati asam urat.

Karena akarnya – entah kenapa – disenangi kucing, maka tanaman anting-anting ( Acalypha indica ) sering juga disebut kucing-kucingan atau akar kucing. Orang Sunda mengenalnya sebagai rumput kokosan. Rasanya pahit, sejuk dan bersifat astringen. Herba ini berkhasiat sebagai antiradang, antibiotik, peluruh kencing, pencahar dan penghenti perdarahan. Umumnya orang menggunakan bagian akarnya untuk menangani penyakit asam urat.

Beberapa ramuan yang bisa digunakan untuk membantu mengatasi gangguan asam urat adalah :

Cuci bersih dan rebus sambiloto kering 10 gram, rimpang temulawak kering 10 gram, komfrey 5 - 10 gram, dan buah lada 1 gram dengan 5 gelas air hingga tersisa 3 gelas, diminum 3 kali satu gelas setiap hari, 1 jam sebelum makan atau 2 jam setelah makan.

Cuci bersih 10 gram daun kumis kucing kering atau 20 gram basah, 10 gram meniran kering atau 20 gram basah, 10 gram sawi tanah kering atau 20 gram basah, 15 gram jahe merah kering atau 30 gram basah, dan 10 gram kapulaga kering. Memarkan jahe merah dan gabung dengan bahan yang lain, rebus dalam satu liter air hingga tersisa setengahnya. Minum pagi, siang dan sore hari, masing-masing ¾ gelas (150 ml) atau minum dua kali sehari masing-masing 200 ml.

Rebus 15 - 30 gram herba kering atau 30 – 60 gram herba basah sidaguri dengan 3 gelas air sampai tersisa setengahnya, minum 3 kali sehari masing-masing ½ gelas. Jika menggunakan akar, dosisnya 10 – 15 gram.

Rebus 10 – 15 lembar daun salam segar ataupun kering dengan 3 gelas air sampai tersisa 1 gelas, minum 2 kali sehari masing-masing ½ gelas.

Ambil 5 -7 potong akar anting-anting (segar ataupun kering), rebus dengan 2 gelas air hingga tersisa satu gelas, setelah dingin minum sekaligus. Lakukan 2 -3 kali sehari.

Untuk borehan, gunakan daun gandarusa segar 40 gram, daun kemangi segar 30 gram, kencur segar 30 gram, jahe merah segar 30 gram, daun encok segar 30 gram, dan beras 40 gram. Rendam beras selama 3 – 4 jam. Cuci semua bahan, tumbuk/lumatkan, lalu campur dengan beras yang telah ditumbuk. Setelah bahan tercampur dan lembut, tempatkan dalam wadah dan borehkan ramuan pada bagian yang sakit secukupnya. Lakukan pengobatan dua kali sehari, pagi dan sore.

Obat Alami: Kacang Hijau (Phaseolus Aureus)

Anda pasti kenal kacang hijau. Sebagai makanan, tanaman yang diperkirakan berasal dari India ini menghasilkan berbagai masakan. Mulai dari aneka panganan kecil, bubur sampai kolak. Namun selain rasanya yang gurih dan lezat, kacang hijau dan kecambahnya memiliki banyak manfaat bagi kesehatan.

Nutrisi Penting. Kacang hijau atau Phaseolus Aureus berasal dari Famili Leguminoseae alias polong-polongan. Kandungan proteinnya cukup tinggi dan merupakan sumber mineral penting, antara lain; kalsium dan fosfor yang sangat diperlukan tubuh. Sedangkan kandungan lemaknya merupakan asam lemak tak jenuh, sehingga aman dikonsumsi oleh orang yang memiliki masalah kelebihan berat badan.

Protein Tinggi. Kacang hijau mengandung protein tinggi, sebanyak 24%. Dalam menu masyarakat sehari-hari, kacang-kacangan adalah alternatif sumber protein nabati terbaik. Secara tradisi, ibu-ibu hamil sering dianjurkan mengkonsumsi kacang hijau agar bayi yang dilahirkan mempunyai rambut lebat. Pertumbuhan sel-sel tubuh termasuk sel rambut memerlukan gizi yang baik terutama protein, dan karena kacang hijau kaya akan protein maka keinginan untuk mempunyai bayi berambut tebal akan terwujud. Kalsium dan Fosfor. Kandungan kalsium dan fosfor pada kacang hijau bermanfaat untuk memperkuat tulang.

Lemak Rendah . Sangat baik bagi orang yang ingin menghindari konsumsi lemak tinggi. Kadar lemak yang rendah dalam kacang hijau menyebabkan bahan makanan atau minuman yang terbuat dari kacang hijau tidak mudah tengik. Lemak kacang hijau tersusun atas 73% asam lemak tak jenuh dan 27% asam lemak jenuh. Umumnya kacang-kacangan memang mengandung lemak tak jenuh tinggi. Asupan lemak tak jenuh tinggi penting untuk menjaga kesehatan jantung.

Vitamin B1 (tiamin). Untuk pertumbuhan. Pada awalnya vitamin B1 dikenal sebagai anti beri-beri. Selanjutnya dibuktikan bahwa vitamin B1 juga bermanfaat untuk membantu proses pertumbuhan. Defisiensi vitamin B1 dapat mengganggu proses pencernaan makanan dan selanjutnya dapat berdampak buruk bagi pertumbuhan. Dengan meningkatkan asupan bahan makanan yang banyak mengandung vitamin B1, seperti kacang hijau, hambatan pertumbuhanpun dapat diperbaiki.

Meningkatkan Nafsu Makan Dan Memperbaiki Saluran Pencernaan. Secara tak langsung peran ini sangat berkaitan dengan efek perbaikan pertumbuhan badan. Penelitian mengungkapkan bahwa defisiensi vitamin B1 menyebabkan waktu pengosongan lambung dan usus dua kali lebih lambat yang mengindikasikan sulitnya proses pencernaan makanan yang terjadi sehingga kemungkinan makanan tersebut tidak dapat diserap dengan baik.

Sumber Energi. Vitamin B1 adalah bagian dari koenzim yang berperan penting dalam oksidasi karbohidrat untuk diubah menjadi energi. Tanpa kehadiran vitamin B1 tubuh akan mengalami kesulitan dalam memecah karbohidrat.

Memaksimalkan Kerja Syaraf. Tanda-tanda pertama orang yang kekurangan vitamin B1 adalah penurunan kerja syaraf. Kegiatan syaraf terganggu karena oksidasi karbohidrat terhambat. Penelitian pada sekelompok orang yang makanannya kurang cukup mengandung vitamin B1 dalam waktu singkat muncul gejala-gejala mudah tersinggung, tidak mampu memusatkan pikiran dan kurang bersemangat. Hal ini mirip dengan tanda-tanda orang stress.

Vitamin B2 (riboflavin) Membantu Penyerapan Protein Di Dalam Tubuh. Salah satu teori menyebutkan bahwa vitamin B2 dapat membantu penyerapan protein di dalam tubuh. Kehadiran vitamin B2 akan meningkatkan pemanfaatan protein sehingga penyerapannya menjadi lebih efisien.

Tidak kalah dengan kacangnya, kecambahnya juga memiliki manfaat seperti:
Antioksidan yang terkandung di dalamnya dapat membantu memperlambat proses penuaan dan mencegah penyebaran sel kanker. Kandungan vitamin E-nya membantu meningkatkan kesuburan. Sangat baik untuk menjaga keasaman lambung dan memperlancar pencernaan karena bersifat alkalis (basa). Untuk kecantikan, yaitu membantu meremajakan dan menghaluskan kulit, menghilangkan noda-noda hitam pada wajah, menyembuhkan jerawat, menyuburkan rambut dan melangsingkan tubuh.